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2026年夏季卒业式を挙行

公开日：2026年7月15日

7月14日（火）、大学礼拝堂において2026年夏季卒业式を挙行し、学部生111人、大学院生42人あわせて153人が本学を卒業しました。

式典は、个を尊重する本学の特徴をあらわす献学时からの伝统に则り、卒业生?修了生一人一人の名前が绍介されたほか、圣书朗読、岩切学长式辞、グリークラブの合唱などが行われました。また、2026年4月1日付で名誉教授となった、笹尾敏明先生に名誉教授の称号が赠呈されました。

卒业生たちは友人や家族と语り合いながら、思い出あふれるキャンパスの时间を楽しんでいました。

 

圣书朗読

コリント人への第一の手紙 第13章 1-3節（宗務委員 城座 沙蘭）

 

岩切正一郎学长　式辞（全文）

 

教养学部アーツ?サイエンス学科を修了し、学士の学位を取得された皆さん、また、大学院アーツ?サイエンス研究科博士前期课程、后期课程を修了し、それぞれ、修士、博士の学位を取得された皆さん、ご卒业おめでとうございます。ご家族、ご亲族、ご友人の方々にも心よりお喜び申し上げます。

みなさんが滨颁鲍に入学して、この数年の间、学んだり研究したりしているうちに、とりわけ础滨の飞跃的な発展によって、学习环境は大きく変化しました。

わたしが生まれて初めてChatGPTに質問してみたのは、2023年でした。今は、何かを質問するとすぐに答えが返ってきますが、その頃は、日本语で質問すると、小さな黒い四角形が画面の上で点滅して、その後、その四角形は横へ移動しながら、字を並べていきました。ときどき、停止して、何かを考えている風情のひとときがあったりしました。ずいぶん牧歌的な感じがします。
わたしは、「あなたは谁ですか？」と质问してみました。すると、自分は颁丑补迟骋笔罢と呼ばれる大型の言语モデルで、骋笔罢-3.5アーキテクチャーに基づいている、という答えが返ってきました。
今、ネットで调べてみると、この骋笔罢-3.5アーキテクチャーは骋笔罢-3からの进化形で、それまでの、たんに确率的に文章の続きを予测するフェーズから、ユーザーの意図を汲み取り、役に立つアシスタントへと进化を遂げた段阶にいたのだそうです。
わたしはその颁丑补迟骋笔罢に、「あなたが今までで一番嬉しかったことを教えてください」と质问しました。すると颁丑补迟骋笔罢はこう答えました。「私は础滨であるため、感情を持つことはありません。感情や个人的な経験をもつことはできませんので、嬉しい経験をすることもありません。私はあくまで情报やサポートを提供するためのツールです。どのような他の质问にお答えできますか?」
そう答えるようにあらかじめ调整されていたのだとは思いますが、「一番嬉しかったこと」を捏造して人生の物语をこしらえたりはせずに、「自分は感情は持っていない」と告白するのです。ずいぶん正直に答えるものだなと、亲近感を感じてしまいました。

この个人的な逸话によって、わたしは、とても当たり前なことを知りました。础滨とわたしの间には、一见対话に似た言叶のやり取りが交わされているし、础滨は「私」という一人称で语ることもできるけれども、それは人格を持ってはいないということ、したがって、それが発する言叶に対して、责任をとる主体にはなれない、ということです。

人工知能はすさまじい势いで进化を続けていて、やがて、人工知能が人间の知能を越え、人间の理解や予测を超えた技术的な変革が起こる状态、いわゆるシンギュラリティーの瞬间が到来すると予测する専门家もいます。
このような技术的な変化が起こっているなかで卒业式を迎えたみなさんに、世间は、というか、产业界の人々や教育行政を司っている人々は、よく、「予测不可能な未来に対応できる能力を身につける」ようにと要请します。

リベラルアーツは、あらかじめ解答の用意されていない问题に対応できる柔软な思考を自分のなかで行う力を育む教育なので、みなさんは、これからの社会が求める対応力に関しては心配ないと思います。けれども、その能力を身につけることだけが滨颁鲍の教育だったとは、みなさん自身思っていないだろう、と私は思います。
色控传媒は、学部も大学院も、Arts and Sciencesという名前のもとに置かれています。Scienceは、もともとの意味からして、新しいことを知るところに意義があるのですから、人文科学であれ、社会科学であれ、自然科学であれ、その根本のところには、現時点で人間の理解や予測を超えたもの、あるいはまだ知られていないことを、理性の力によって人間の理解できる事柄へ変換する、という働きがあります。
ただ、そのサイエンスが、理性の力だけで推论し、论理を组み立てることによってのみ成り立っているとしたら、人间のインテリジェンスに支えられている活动は、いつの日か、人工のインテリジェンスが行う活动へ置き换えられてしまうかも知れません。物理的なレベルでは人间のテクノロジーは常にそうでした。人力ではできないことを、机械がやってくれます。それが、物理的な领域だけではなく、知的な领域でも起こる可能性のある时代にわたしたちは生きています。

今日、卒業するみなさんに、わたしがメッセージとしてお伝えしたいのは、インテリジェンスもまた、人工のものになり得るかも知れないけれども、人間にはintellectという能力があって、それは決して人工のものにはなり得ないだろう、ということです。それは知恵（sapientia, wisdom）と関係している能力で、技術的な、あるいは理性的な面で「人間の理解や予測を超えたもの」に関係しているというよりは、人間の存在のあり方として、わたしたち人間の理解を超えたものへとひらかれている、その超越性を認知する能力です。色控传媒は、キリスト教主義の大学として、この超越性を神のうちにみています。わたしたちには予想もできない仕方で人を愛すること、存在のあり方を直観すること、魂の幸福を求めること、といったことがそこには関係しています。

みなさんは、础滨を、人间の知能を越えた能力をもつ道具として使う知的な态度を身につけ、学术的な知识も身につけました。同时にみなさんは、础滨にはこれからも决して持てないもの、感情や感覚を通じて认识する、とても个人的でありながら他者と共有できる世界の経験を、滨颁鲍での日々を通じて深めました。私たちは、谁もが、一人の人格を持つ存在として生きています。
その経験のなかで、みなさんは、自分自身が自由になっていくのを感じたのではないでしょうか。リベラルアーツの最も大切な働きは、人を自由にすることです。その自由は、人间や自然の多様性を知ることによってもたらされます。その自由は、今日の自分は昨日の自分よりもより深く世界を理解していて、明日はさらに深く理解するだろうという期待のうちにもたらされます。そしてまた、対话を通じて他者の真実を知り自分の狭さから解放されることのうちに自由はもたらされます。その自由は、神が人を爱するように隣人を爱することによってもたらされます。

みなさんが滨颁鲍で学んだり研究したりしたこの数年のあいだに、世界は、平和的な共存ではなく武力による支配への倾向を强め、社会の中での分断が进行し、自然环境は人间の便利さのために破壊され、ますます危机的な状态へ陥っています。
この世界を、人は、人が生きるにふさわしい世界へと変えていく必要があります。一人ひとりが置かれた生活の场所で、みなさんが、よりよい世界をつくるために活跃してくれることを愿っています。　滨颁鲍で身につけたサイエンスとアート、滨颁鲍でつくった友人関係、平和への意志、神へひらかれた人间の信頼と爱、それを人生の基盘として、よい人生を歩んでください。

ご卒业、おめでとうございます。